Pierre, suicide et prosternation (Questions pour l’Evangile du 1° dimanche de Carême A)

En ce 1° dimanche de Carême A, Jésus est tenté par le démon après avoir jeûné 40 jours au désert (Matthieu 4, 1-11).

Voici quelques questions pour l’Evangile de ce dimanche :
– Après une période de manque, quelle est ma faim?
– Comment la Parole de Dieu est-elle une nourriture pour moi? Est-ce que je la goûte seul(e)? avec d’autres? Qu’est-ce que cela change?
– Quel besoin primaire peut devenir pour moi une tentation?
– Quand une tentation se présente à moi, comment est-ce que je réagis?
– Quand ai-je découvert que l’Esprit de Dieu m’accompagne dans les temps difficiles et les tempêtes de ma vie?
Pour les couples et les (grands-) parents :
– De quelle tentation sommes-nous sortis vainqueurs ensemble?
– Comment nourrissons-nous nos (petits-) enfants à la fois de pain et de la Parole de Dieu?
Pour ceux qui travaillent (professionnellement ou à la maison) :
– De quoi me travail me prive-t-il?
– Dans quelle(s) circonstance(s) m’est-il arrivé de faire de mon travail une idole?
Pour les ados :
– Quel est mon rapport à la nourriture et aux sucreries : sobre? glouton? incontrôlable? pour mon seul plaisir? je partage?
– Qu’est-ce qu’il m’est arrivé de vouloir qui défiait les lois de la nature ou qui risquait de mettre ma vie en danger?
Pour les disciples missionnaires :
– Quelle Parole de Dieu m’a aidé(e) à repousser une tentation?
– Qui ai-je conseillé dans un combat spirituel fort et prolongé?

Sur la montagne (Questions pour l’Evangile du 6° dimanche du Temps ordinaire A)

En ce 6° dimanche du Temps ordinaire A, Jésus reprend les commandements de la Loi qui concernent le prochain et les commente en en donnant l’esprit (Matthieu 5, 17-37).


Voici quelques questions pour l’Evangile de ce dimanche :
– Comment est-ce que j’accueille la Loi de Moïse et les prophètes?
– Quand me suis-je mis(e) en colère ? Contre qui ? A quel sujet?
– Quand ai-je insulté quelqu’un? Qui? Pourquoi?

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Le Fils à écouter (Questions pour l’Evangile du 2° dimanche du Carême C)

En ce 2° dimanche du Carême C, nous sommes entrainés par Jésus sur la montagne pour prier et le voir transfiguré (Luc 9, 28b-36).

Voici quelques questions pour l’Évangile de ce dimanche :
– Quel(s) aspect(s) sur Jésus s’est/se sont éclairé(s) de façon nouvelle?
– Comment ma lecture du Pentateuque (5 premiers livres de la Bible longtemps attribués à Moïse) et/ou celle des prophètes (représentés par Élie), notamment par le choix de la 1° lecture à la messe du dimanche et en semaine pour le carême, éclairent-elles celle de l’Évangile?

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La transfiguration, une clé pour comprendre la vie monastique ?

Aujourd’hui, l’Eglise fête la Transfiguration. Voici un extrait d’une méditation proposée par les moines de Solesmes :

« La fête de la Transfiguration est une fête très importante pour les moines. D’après les Évangiles (Mt 17, 1-8 ; Mc 9, 2-8 ; Lc 9, 28-36), Jésus prend avec lui ses disciples les plus proches, Pierre, Jacques et Jean, les emmène sur une montagne à l’écart, et là, il est transfiguré devant eux. Sa divinité se manifeste à travers une lumière éblouissante. Moïse et Élie apparaissent également, qui s’entretiennent avec Jésus. Pierre s’écrie alors : « Seigneur, il est heureux que nous soyons ici ». Une voix venue du Ciel déclare : « Celui-ci est mon Fils bien aimé, écoutez-le ». Après être redescendu de la montagne avec ses disciples, Jésus annonce pour la deuxième fois sa Passion qui approche.

L’événement de la Transfiguration a toujours été compris par les moines comme un symbole de leur vocation. Comme Pierre, Jacques et Jean, ils sont invités par Jésus à quitter le monde pour le suivre à l’écart, et à contempler sa gloire. La présence d’Élie et de Moïse, ainsi que la voix venue du Ciel qui appelle à écouter Jésus, évoquent la lectio divina, la patiente et amoureuse étude de la Parole de Dieu. L’exclamation de Pierre exprime tout simplement le bonheur qu’il y a de vivre ainsi auprès de Jésus. La vie monastique est une anticipation de la joie du Ciel. En même temps, le lien étroit de la Transfiguration et la Passion de Jésus rappelle aux moines qu’ici-bas leur vie est une vie de pénitence, et que la joie ne sera entière qu’au-delà de la mort. »

Le signe du pain (Questions pour l’Evangile du 17° dimanche du temps ordinaire B Jean 6, 1-15)

En ce 17° dimanche du temps ordinaire B, Jésus, après avoir “enseigné la foule” (Mc 6,34) (liturgie de la Parole) va la nourrir (liturgie de l’Eucharistie). La suite de Mc est le récit où Jésus nourrit la foule venue l’écouter. La liturgie nous propose cependant d’écouter la version de Jean (Jean 6, 1-15).

La multiplication des pains et de poissons – Basilique saint-Apollinaire-le-neuf (Ravenne)

Voici quelques questions pour l’Évangile de ce dimanche :
– Pour quelle(s) raison(s) suis-je à la recherche de Jésus?
– Quel regard est-ce que je porte sur les autres? Suis-je attentif(ve) aux ressources et aux talents de chacun? à ce que chacun apporte? Comment puis-je susciter et faire grandir chez les autres leur capacité à donner?
– Qu’est-ce que je donne à Jésus? Qu’est-ce que je fais qu’il va transformer en moi pour que d’autres en bénéficient?

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Ils sont fous ces résidents

« Henri-Victor Tournier, le maire du Biot, en Haute-Savoie, se souviendra certainement longtemps du courrier électronique reçu le 21 août dernier.

Il s’agissait d’une pétition émanant d’une dizaine de propriétaires de la station du col du Corbier située sur sa commune. Les signataires se plaignent de nuisances sonores. Celles occasionnées par le bruit des cloches portées par les vaches, qui broutent dans les alpages en face de leurs appartements ».

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Garder les yeux levés vers les montagnes

Capture« Il faut partir, sortir, garder les yeux levés vers les montagnes. À Cracovie, dans la cérémonie où il rencontrait pour la première fois les jeunes de la Journée Mondiale de la Jeunesse, le pape François les a invités à mettre en œuvre leur dynamisme de foi pour s’élever, pour avancer et entraîner les autres à la suite du Christ, en se gardant d’être des pensionnés avant l’âge. Il les a engagés à monter, à prendre de la hauteur, dans la poursuite de vrais rêves et non dans l’abandon à des vertiges artificiels qui les aliènent ».

Monseigneur Le Gall, archevêque de Toulouse