La nature n’est pas utile, elle est irremplaçable

La nature n’est pas utile, elle est irremplaçable

Les plantes des jardins sont considérées comme des enfants ; qu’une femme oublie de repiquer un pied de manioc, elle rêvera la nuit suivante d’un nouveau-né éploré qui lui réclame le sein. Les animaux de la forêt sont vus comme des parents par alliance dont on a ponctuellement le droit, moyennant le respect de certaines règles, de prélever le corps lors de la chasse. Au sein d’une pensée qui ne distingue pas la nature de la culture, l’idée d’agrandir ses jardins ou de domestiquer des animaux pour produire davantage — un surplus dont on ne saurait d’ailleurs que faire — apparaît d’une absurdité presque dangereuse.

A méditer sur le principe énoncé dans la Genèse de garder et cultiver le jardin, comme une relation type de l’homme à la nature, et l’on se défendra bien tôt de tout rapport utilitariste à la nature, y compris quand il s’agit d’argumenter pour la défendre. C’est dans cet esprit qu’il faut lire cet article du site Reporterre, sur cette tribu d’Amazonie qui ne voit pas plus d’utilité dans la nature que nous n’en voyons de prime abord dans notre famille.

Le célibataire, ce handicapé.

94331107_c001kd_a_father_lifting_his_son_in_the_air-large_transqvzuuqpflyliwib6ntmjwzavhxqzbmczl0sj3gtk990Au nom d’un « droit à se reproduire », l’incapacité à pouvoir s’auto-reproduire pourrait bien être considéré sous peu comme un handicap, et les célibataires sans enfant comme souffrant d’infertilité, sociale.

C’est ce que rapporte The Telegraph. Ainsi les experts de l’OMS auraient résolu de définir de nouveaux standards et, poursuivant la logique toujours plus absurdes des droits individualistes, consacreraient un « droit à la reproduction ».

Under the new terms, heterosexual single men and women, and gay men and  women who want to have children would be given the same priority as couples seeking IVF because of medical fertility problems. Dr David Adamson, one of the authors of the new standards, said: “The definition of infertility is now written in such a way that it includes the rights of all individuals to have a family, and that includes single men, single women, gay men, gay women.

Ce point mérite l’attention tant, d’une part, il consacre la conception de la vie en société comme la mise en œuvre de droits personnels, individuels et individualistes et, d’autre part, il ouvre la voie aux pratiques que l’on sait largement contestées aujourd’hui, autour de la PMA et de la GPA.

Aider Saint Joseph

Ces hommes et ces femmes que vous croisez si souvent sans savoir comment les aider, comment leur apporter un soutien qui ne soit pas à court terme, au-delà d’une pièce et d’un regard… un lieu comme le Village Saint Joseph à Plounévez-Quintin se charge de les remettre sur pied. Leur mission, disent-ils : « aider à ne plus avoir besoin d’aide ».

Aujourd’hui, ils font appel à vous pour pouvoir s’équiper d’une chambre froide. Vous pouvez les aider.

C’est le temps de la mission et du courage

Angélus : "Aujourd'hui est le temps du courage et de la mission!"Ce sont les mots du Pape François lors de sa catéchèse de ce dimanche :

C’est le temps du courage, même si avoir du courage ne signifie pas avoir des garanties de succès. On nous demande du courage pour lutter, pas nécessairement pour vaincre, pour annoncer, pas nécessairement pour convertir. On nous demande d’avoir du courage pour proposer une alternative au monde, sans jamais devenir polémiques ou agressifs. On nous demande du courage pour nous ouvrir à tous, sans jamais diminuer l’unicité du Christ, unique sauveur de tous. On nous demande du courage pour résister à l’incrédulité, sans devenir arrogants. On nous demande également le courage du publicain de l’Evangile, qui avec humilité n’ose même pas lever les yeux vers le Ciel, mais se frappe la poitrine en disant « Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

Ainsi va la vie d’un diocèse rural…

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… qui cherche à devenir missionnaire. Le diocèse de Tulle, fort d’une vieille et vive histoire chrétienne mais aussi d’un passé anticlérical pas tout à fait derrière lui, a publié de nouvelles orientations pastorales. Dans celles-ci,  on trouve notamment un appel vigoureux à mettre en place des communautés missionnaires dans chaque village, faisant vivre les petits joyaux architecturaux que sont les églises corréziennes par la prière des vêpres, du chapelet, par l’adoration etc. mais aussi l’annonce d’un regroupement des forces vives du clergé en communautés. Mgr Bestion a-t-il lu Jean Mercier ? Quoi qu’il en soit, les deux hommes en arrivent aux mêmes conclusions !

Livre : Monsieur le curé fait sa crise, de Jean Mercier

Cahiers Libres rend hommage à l’excellent roman de Jean Mercier « Monsieur le curé fait sa crise » : plus qu’un roman, ce livre est un appel à réfléchir sur l’organisation de nos paroisses.

Avec un humour délicieux, riche en formules imagées dont l’auteur a le secret, ce roman aborde un sujet grave : la souffrance des prêtres épuisés par la réunionite, le management de bénévoles, les kilomètres pour desservir tous les clochers (et ne frustrer personne…), la multiplication des tâches éloignées de l’essence de leur ministère, l’absence de reconnaissance et autres difficultés qui conduisent tout droit nos prêtres vers le burn out.


Le Pape François nous invite à prier avec lui pour l’Irak

Le Pape François appelle à prier pour l'Irak et la ville de Mossoul

En ces heures dramatiques je suis proche de toute la population d’Irak, en particulier de celle de la ville de Mossoul. Nos âmes sont bouleversées par les actes de violences féroces qui sont commis depuis trop longtemps contre des citoyens innocents, qu’ils soient musulmans, chrétiens, ou qu’ils appartiennent à d’autres ethnies et religions. Je suis profondément meurtri par les informations sur ces meurtres de sang-froid de nombreux fils de cette terre aimée, parmi lesquels tellement d’enfants. Cette cruauté nous fait pleurer, et nous laisse sans parole. Aux paroles de solidarité s’adjoint l’assurance de mon souvenir dans la prière, afin que l’Irak, durement touché, soit fort et solide dans l’espoir d’avancer vers un futur de sécurité, de réconciliation et de paix. Pour cela, je demande à tous de vous unir ma prière.

Ce dimanche, quelques 50.000 fidèles se sont ainsi recueilli avec lui en silence, avant de prier un Ave Maria. A l’article sur Radio Vatican.

Traité UE-Canada : CETA vous de choisir

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Le gouvernement wallon a aujourd’hui toutes les clés en main pour décider de l’avenir proche du traité commercial CETA : la Commission européenne lui ayant laissé jusqu’à ce soir pour livrer sa position définitive, conditionnant celle de l’Etat belge, la Wallonie tranchera sur la tenue – ou non – de la séance de ratification du traité prévue ce jeudi avec le Premier ministre canadien. Le veto wallon peut, s’il est maintenu et en conformité avec les lois constitutionnelles belges, orienter la décision du pays vers la négative et donc empêcher la ratification de l’accord, qui doit recevoir l’aval des différents chefs d’états. La pression est donc maximale du côté de la Commission européenne et des gouvernements nationaux en direction du dirigeant wallon, Paul Magnette, qui a dénoncé le défaut de démocratie dans le processus de validation ainsi que ces pressions dont il est l’objet.

Le veto wallon a d’abord pour avantage de braquer les projecteurs sur les négociations commerciales en cours, réinstaurant un débat public jusqu’alors extrêmement pauvre en comparaison des enjeux en présence, par exemple sur la question des tribunaux d’arbitrage (permettant aux entreprises d’attaquer des Etats pour entrave au commerce). Mais l’affaire « Paul Magnette » est surtout à suivre de près car elle pourrait créer un précédent quant au contenu et aux modalités de négociations des accords commerciaux – comme le TAFTA, actuellement mis en attente -, opaques et discutables quant à leurs retombées économiques et environnementales. Y aura-t-il un avant et un après CETA ? On peut en tous cas se féliciter du retour du politique dans l’arène des affaires européenne, en écho avec la récente lettre des évêques de France.

Source photo : Le Soir

Le pharisien et le publicain vus par Mauriac

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Cette vision particulière du roman comme instrument de foi repose sur le constat d’une disparition de Dieu. Disparu de la morale, disparu de la littérature, le voilà à présent qui disparaît des cœurs. Plutôt que de l’invoquer avec force ou d’organiser son retour avec fracas dans ses œuvres, Mauriac est guidé par l’intuition d’une soif universelle de Dieu qui travaille jusqu’à l’âme du plus fieffé pécheur. Si le roman parvient à lui en faire prendre conscience, il sera libre alors de se tourner vers la source à laquelle boire. Dans les deux romans, le vent ne cesse jamais de souffler ni l’eau de couler, irriguant le récit de part en part de leur évidence discrète. Thérèse et Louis étouffent et meurent de soif à deux pas de ce puits autour duquel ils errent sans jamais le voir : l’écriture de Mauriac consiste à leur en révéler la présence, si proche, si nécessaire et pourtant si discrète.

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Un endroit où crécher

creche-de-noelAu moment où nous nous étripions sur la place à donner aux crèches dans les mairies, le Saint-Siège par la voix de Mgr Bernardito Auza plaidait pour le droit au logement pour tous auprès de l’Organisation des Nations Unies.

La réalisation complète du droit à un logement décent et abordable est liée au respect pour la dignité intrinsèque et inviolable de la personne humaine. Trop de personnes sont encore logées de façon insuffisante, vivant dans des bidonvilles insalubres ou dans des bâtiments dangereux : aujourd’hui il y a tant de familles sans-abri.

Le rapporteur auprès du Conseil d’Etat appelle dans ses conclusions à envisager la crèche, lorsqu’elle se trouve exposée dans des bâtiments publics, comme un objet sécularisée. Ne peut-on imaginer que les chrétiens utilisent cette opportunité pour partager avec leurs concitoyens un idéal de solidarité, celle qui amène par exemple à prêter un toit à un couple en transit qui attend un enfant ? La meilleure solution pour contrer ceux qui veulent faire de la crèche un symbole identitaire au service du rejet de l’autre n’est-elle pas de leur opposer une vision qui promeuve l’accueil et le partage ?

Beaucoup de chrétiens œuvrent déjà activement pour le droit au logement. On peut penser en particulier à Habitat et Humanisme, dont le fondateur, le père Bernard Devert, vient de signer un signer un texte particulièrement d’actualité.

Quitter Calais … et après ?

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(JP Brunet)

Les appels nombreux du Pape François pour accueillir les migrants, de manière inconditionnelle mais à la mesure de nos moyens, ne peuvent nous laisser insensibles à l’actualité sur l’évacuation de la « jungle » de Calais, ce lundi. Et en même temps, au carrefour de retours parcellaires ou contradictoires, il est dur de se forger une opinion. Le démantèlement commence aujourd’hui ; voici une tentative de résumé de la situation (s’il était lui-aussi parcellaire ou insatisfaisant, au moins aura-t-il eu le mérite de vous inviter à vérifier ou compléter  par vous-même !).

Le gouvernement a décidé d’une dissolution du camp de migrants à Calais (plusieurs milliers de personnes – une ville !) en orientant ses occupants en divers coins de France, notamment par le biais de « CAO » (Centre d’Accueil et d’Orientation) appelés à prendre en considération la situation de chacun. On comprend à la lecture du papier assez complet de la Voix du Nord que le dispositif mis en oeuvre est imposant et que peut-être cette sortie de Calais est mieux construite que celle de Sangatte quelques années auparavant … Et aussi qu’un « traitement » de la situation complexe et douloureuse du Calaisis est mis en oeuvre, même si on peut commenter ses modalités.

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En Irak, la croix se dresse à nouveau

La petite ville de Bartella a été reprise sur Daech. Sitôt arrivés, les combattants chrétiens ont érigé une grande croix de bois sur le sommet de l’église, là où les islamistes l’avaient précédemment abattue. Dans l’église dévastée, ils se sont mis à genoux et ont prié.

Les croyants ne revendiquent pas l’installation de crèches dans les mairies

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C’est le Père Louis-Marie Guitton, prêtre dans le diocèse de Fréjus-Toulon (Var) et responsable de l’Observatoire socio-politique du diocèse, qui le souligne et qui rappelle entre autres que :

Pour nous, Noël est un temps de paix, donc il n’y a pas lieu d’entrer dans des guerres inutiles. C’est toujours sain qu’il y ait un débat, mais ces histoires de crèche installées dans les mairies ne sont pas une priorité aujourd’hui.Je préfère rappeler que l’histoire que raconte la crèche est dramatique au départ : ce sont des gens qui n’ont pas trouvé à être hébergés, un couple qui cherche une maison. Ca peut nous ramener à l’actualité, non ? La crèche est tout le contraire d’un signe de fermeture.

Les cloches sonnent de nouveau en Irak

A Bartella, dans d’autres villages de la plaine de Ninive, avec l’avancée des troupes, ce sont les cloches que l’on entend de nouveau, comme un espoir de renaissance.

La mission auprès des juifs : un réflexe atavique et obsolète

Frère Antoine Lévy dévoile les rapports passés de l’Ordre dominicain avec le monde juif“On dira ce que l’on veut, l’histoire des rapports de l’Ordre dominicain avec le monde juif n’est pas belle…”, lance le dominicain français Antoine Lévy, docteur en théologie et spécialiste du judaïsme messianique. Dans une conférence intitulée “Judaïsme messianique – La mission dominicaine ‘ad Judeos’ reconsidérée” et dont le site Cath.ch fait recension, ce théologien revient sur l’histoire peut glorieuse des relations que les frères dominicains, mais aussi franciscains, ont entretenu avec le monde juif au moyen-âge en particulier. Des rapports violents et belliqueux qui allaient pourtant contre l’exemple du fondateur de l’ordre saint Dominique, et contre la réserve explicite du docteur angélique, saint Thomas d’Aquin, pour ce qui est de la mission ad judeos.

Cette passionnante recension, est à lire ici. Et pour mieux comprendre cette problématique et ses immenses enjeux théologiques, il faut bien sûr lire le document produit par la commission pontificale pour les relations avec le judaïsme, le 10 décembre 2015, à l’occasion du cinquantenaire de Nostra Aetate : « Les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables ».

Appeler au sacerdoce est « une mission urgente », en vue de l’évangélisation

C’est ce qu’a rappelé le Pape François aux 300 participants de la Convention internationale sur les vocations sacerdotales, organisée à Rome par la Congrégation pour le Clergé.

La vocation est un appel que Dieu adresse à un jeune. Il s’agit d’une rencontre avec le Seigneur : « La vocation commence par un regard de miséricorde qui s’est posé sur moi ». Si Pastorale des Vocations il y a – et le Pape s’est dit un peu craintif quand à l’emploi de ce genre d’expression ecclésiale – elle ne peut pas être le seul résultat d’un programme élaboré dans un bureau. Les évêques et les prêtres sont des instruments privilégiés du Seigneur pour appeler des jeunes à suivre le Christ et à servir l’Eglise et le monde en tant que prêtres. En vivant à plein leur mission d’évangélisation, ils deviennent des ouvriers pour la moisson entraînant d’autres ouvriers : « N’ayez pas peur d’annoncer l’Évangile, de rencontrer, d’orienter la vie des jeunes. Et ne soyez pas timides pour leur proposer la voie de la vie sacerdotale. » De fait, les communautés chrétiennes évangélisatrices sont le berceau des vocations au sacerdoce et à la vie consacrée.

Aide toi le ciel t’aidera

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Le dessin de Denis Pessin pour Slate peut donner lieu à bien des commentaires. Il peut notamment nous rappeler que le premier rôle du message du Christ est de trouver une incarnation concrète dans le monde. Trouver une place en crèche aujourd’hui c’est encore un peu la croix et la bannière… Dans le regard que l’on porte sur la politique, il serait bon de se demander d’abord si les acteurs se mettent authentiquement au service du bien commun (accueillons chacun comme on accueille le Christ), avant de se demander quel rôle ils jouent dans nos querelles de symboles. Sans que cela évacue pour autant l’importance du débat sur la place de la religion dans notre société, il est légitime de veiller à ne pas tomber dans un certain pharisianisme politique qui veut que l’on nettoie l’extérieur de la coupe et du plat avant de se pencher sur ce qu’il contient.

L’insistance de Dieu

L’insistance de Dieu signifie que le nom de Dieu appelle une réponse de notre part. Dieu n’est pas quelqu’un qui « fait » des choses et nous demande d’obéir à des injonctions qu’il s’agirait de déduire des textes bibliques. Dieu est le nom de l’appel qui réside au cœur du texte biblique et dont le travail exégétique tente de rendre compte, dont il tente de dire la pertinence pour l’aujourd’hui du monde. Le nom de Dieu, c’est le nom d’un appel, comme une série de coups inattendus et insistants à la porte de notre bureau d’exégète. Dérangeante visite au cœur de notre occupation de biblistes : Dieu « en soi » ne veut pas être l’objet de notre enquête. Mais le « nom de Dieu » doit devenir le sujet qui nous inquiète et dont nous ne devons cesser de nous demander comment il convient de traduire les questions essentielles qu’il pose à ceux qui, par le truchement des textes bibliques, acceptent de se mettre à l’écoute de son insistant appel.

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« Donne-moi une bonne digestion, Seigneur … »

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T. More

Donne-moi une bonne digestion, Seigneur, et aussi quelque chose à digérer. Donne-moi la santé du corps avec le sens de la garder au mieux. Donne-moi une âme sainte, Seigneur, qui ait les yeux sur la beauté et la pureté, afin qu’elle ne s’épouvante pas en voyant le péché, mais sache redresser la situation. Donne-moi une âme qui ignore l’ennui, le gémissement et le soupir. Ne permets pas que je me fasse trop de souci pour cette chose encombrante que j’appelle « moi ». Seigneur, donne-moi l’humour pour que je tire quelque bonheur de cette vie et en fasse profiter les autres. Amen. 

 

Cette prière de Thomas More était l’un des préférées de Jean Boissonnat, décédé il y a peu, alors on la partage, en vous souhaitant un bon week-end ! (et digérez-bien et faites des blagues pour être heureux !)

De la responsabilité sociale des entreprises…

capture« Même certains grands patrons appellent ce changement de leurs vœux. C’est le cas d’Antoine Frérot, PDG de Veolia : il souhaite que l’on reconnaisse ‘que l’avenir des entreprises dépend de la satisfaction des intérêts de tous ceux qui y participent, au prorata de leurs engagements’ et ‘que le rôle du chef d’entreprise est de rechercher cette harmonie’  »

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Coriace !

Au début de la semaine aux portes du Vatican, cette œuvre GENIALE est apparue. La mairie de Rome l’a enlevée, l’artiste est « revenu » – à tout le moins en ligne.

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Dis papa, c’est quoi cette bouteille de lait ?

Alexandre Jardin jette une brique de lait à Bruno Le MaireLors de l’émission politique hier sur France 2 avec Bruno Lemaire, l’écrivain Alexandre Jardin a fait une entrée remarquée par un beau coup de publicité à la marque « C’est qui le patron ?! » qui a lancé ce lundi sa nouvelle brique de lait.

L’esprit de la marque mêle divers concepts comme celui des AMAP qui mettent en relation directe producteurs et consommateurs, de l’économie participative, mais aussi, osons le dire, une idée qui connait un succès depuis déjà bien longtemps dans un domaine où l’on s’en serait pourtant bien passé : l’industrie musicale. Moins pour sa dimension éthique que pour sa rentabilité, les producteurs des The Voice, Nouvelle Star et autres émissions du genre ont depuis longtemps compris l’intérêt de mettre sur le marché un produit conçu et choisi par avance par les consommateurs.

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Amoris Laetitia : revivez la journée d’étude

Amoris LaetitiaCette journée s’est tenue à l’Institut Catholique de Paris le 17 octobre, en présence du cardinal Vingt-Trois. Vous pouvez la revivre en consultant les textes des interventions des participants, ou en écoutant leurs enregistrements audio. Vous pouvez les trouver sur le site de l’ICP.

 

Sur le chemin de Jérusalem à Jéricho…

Retour en image sur la marche des femmes pour la paix qui a commencé à Jérusalem ce mercredi, devant la résidence du premier ministre israélien, et qui s’est poursuivi jusqu’en territoire palestinien, à Jéricho. Les images sont celles du passage de la manifestation pacifique à Kasser al Yahoud, près du Jourdain à l’est de Jéricho, au lieu où, selon la tradition chrétienne, Jean baptisait.

« J’ai de l’acné mais je me soigne. Et toi, pour ton cerveau on va faire comment ? »

Je me défends du harcèlementLe 3 novembre 2016 ce sera la deuxième journée nationale « Non au harcèlement ». Cette journée nationale de sensibilisation au harcèlement à l’école a été mise en place en 2015. « Najat Vallaud-Belkacem a présenté la première journée nationale « Non au harcèlement », qui aura lieu le jeudi 5 novembre, lors d’une conférence de presse qui s’est tenue le jeudi 29 octobre 2015. La campagne et les annonces s’adressent prioritairement aux enfants de primaire et aux témoins car c’est dès le plus jeune âge qu’apparaissent les premières situations de harcèlement. La recherche et les expériences de terrain ont prouvé que c’est en rendant les témoins acteurs de la prévention, en les faisant changer de regard et de position dans le groupe que le harcèlement diminuait. » indiquait l’année dernière le ministère de l’éducation nationale.

En mars 2016, est paru un excellent ouvrage : E. Piquet et L. Mandel, Je me défends du harcèlement, éd. Albin Michel Jeunesse, 2016.

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Oui à la crèche, sans Jésus

creche-noelIl était une fois un pays extraordinaire dont les habitants se faisaient la guerre à cause de la paix. Dans ce pays extraordinaire, les juges semblaient penser que la paix serait admise, pour autant qu’elle reste décorative.

Le rapporteur public devant le Conseil d’Etat a rendu ses conclusions dans l’affaire des crèches. Il ne s’agit donc pas de l’arrêt du Conseil d’Etat mais de conclusions – généralement suivies. La position, notable, est celle-ci : la laïcité ne s’oppose pas, par principe, à la présence d’une crèche dans une mairie, bâtiment public par excellence. Le rapporteur a expliqué : « Nous ne croyons pas que le contexte de crispation sur la laïcité vous impose d’instruire par principe le procès de la crèche ».

Mais il y a des conditions et, selon l’AJDA, il conviendrait que la crèche, « objet mixte, à la fois religieux et décoratif (…) s’inscrive dans le temps festif de Noël en tant que fête sécularisée ». Lire la suite

Castel Gandolfo ouvert au public !

Deux ans après avoir ouvert aux touristes ses magnifiques jardins, le pape François a décidé d’ouvrir au grand public les appartements privés de la grande résidence d’été des papes à Castel Gandolfo, renonçant ainsi définitivement à aller s’y reposer comme faisaient ses prédécesseurs. À compter du 21 octobre prochain, les visiteurs pourront découvrir ces lieux aux tentures damassés de pourpre et d’or, à la décoration fidèle au Palais apostolique du Vatican. Un havre de paix que le pape Benoît XVI chérissait particulièrement. Le pape émérite s’y était d’ailleurs retiré après sa renonciation, le 28 février 2013, le temps que les cardinaux élisent son successeur et que les travaux de son logement définitif, au monastère Mater Ecclesiae, dans les jardins du Vatican, soient terminés.

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Le suicide médicalement assisté prisé des assureurs américains

stephaniepackerLa Californie a récemment voté une loi autorisant le suicide médicalement assisté. Conséquence immédiate, rapporte le Washington Times : une mère de famille atteinte d’un cancer en phase terminale a appris que son assureur refusait de prendre en charge la chimiothérapie recommandée par ses médecins pour adoucir ses derniers mois, mais acceptait de rembourser les 1,20 dollars que coûte la pilule pour se suicider. Stephanie Packer, la jeune mère de famille, témoigne aussi de l’évolution de la mentalité des membres de son groupe de malades en phase terminale depuis le vote de la loi. Avant, ils s’encourageaient mutuellement pendant leurs réunion. Maintenant, la dépression totale domine et ils expriment le souhait d’en finir. Cette histoire n’étonnera que ceux qui voient dans le suicide assisté une bataille uniquement philanthropique et mue par l’amour du prochain. Ceux qui alertent sur la liquidation annoncée des soins palliatifs et de l’accompagnement des malades en fin de vie verront en elle la confirmation de leur crainte. Les malades peuvent mourir dans la dignité, mais dans la dignité définie par les acteurs économiques de la protection sociale.

La Tombola du Pape

La Tombola du Pape(RV) La 4ème édition de la tombola de bienfaisance au profit des œuvres de charité du Saint-Père aura lieu le 2 février 2017. Sur volonté du Pape, l’argent récolté bénéficiera comme l’an dernier aux sans-abris, mais également aux populations touchées par le séisme qui a fait plus 300 morts dans le centre de l’Italie, le 24 août dernier.

La suite sur Radio Vatican.

Messe pour les 4 jeunes victimes à Angers

lumièreA Angers, il y a quelques jours, un balcon s’est effondré, provoquant le décès de 4 jeunes. A la demande des étudiants catholiques, une messe a été célébrée ce mercredi à la mémoire des victimes. Le vicaire général a prononcé l’homélie.

« La vie, nos vies humaines, sont un mystère. Nous sommes des êtres vivants, pleins de promesse, de potentialités, de vitalité mais nous sommes aussi des êtres fragiles, exposés à toute sorte de risques, des êtres mortels. Personne n’est à l’abri d’une maladie grave, d’un accident. »

« Et pour nous qui restons là, sur cette terre, Jésus, dans l’Évangile, nous dit : « Vous aussi, tenez-vous prêts ! » Vous ne savez pas quand votre heure viendra . »

« Dimanche dernier, le pape François a canonisé Sainte Élisabeth de La Trinité, une jeune femme décédée à 26 ans de maladie. Parmi ses paroles, j’aime beaucoup cette phrase : « Malgré tout ce qui se passe, crois toujours en l’amour ! » »

A lire sur Ouest-France